القرآن الكريم

القرءان الكريم

هو كلام الله المنزل على قلب نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ليتحدى به بلاغة الإنس والجن والمتعبد بتلاوته المعجز بأقصر سورة منه.
قال الأشعرى: { اعلم أن لفظ " قرءان " مشتق من قرنت الشىء بالشىء إذا ضممته، و سمى بذلك لاقتران السور والآيات و الحروف فيه، ومنه قيل للجمع بين الحج و العمرة " قَران " }.(1)

*هو منهج الله ودستور الحياة *

فهو المصدر الأول للتشريع فى الحياة والعقيدة والعبادة والاقتصاد والسياسة وفى التربية والسلوك وفى السلم والحرب .

*هو الهدى والنور *

قال تعالى ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16) ) المائدة 15: 16

* هو الذكر الحكيم *

قال تعالى : ) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ( الحجر9

* هو شفاء و رحمة *

قال تعالى  وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ( الإسراء 82

ولقد رفع الله شأن القرءان ونوَّه بمنزلته

فقال سبحانه وتعالى : ) تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَا ( طه 4

---------------

(1) الإتقان فى علوم القرءان للإمام جلال الدين السيوطى ج 1/182

_____________________________________________
- 7 -



· سبب التسمية بالمصحف:

يقول الزركشى فى كتاب البرهان : لما جمع أبو بكر القرءان قال سمُّوه ، فقال بعضهم سمُّوه إنجيلاً فكرهوه وقال البعض سمُّوه بالسِّفْر فكرهوه من يهود ، فقال ابن مسعود: رأيت كتاباً لأهل الحبشة يدعونه المصحف فسمُّوه به.(1)

إحصائية القراءن الكريم

نقلا عن مختصر تفسير ابن كثير ص19

عدد الأجــزاء 30 جزءاً
عدد الأحـزاب 60 حزباً
عدد الأربــاع 240 ربعاً
عدد الســـور 114 سورة
عدد الآيـــات 6236 آيــــة تقريبا
عدد الكلمـات 77439 كلمـة تقريبا
عدد الحروف 323015 حرفاً تقريبا

أما نصف القرءان فهو عند الفاء من كلمة ( وليتلطف ) بالكهف

{ بارك الله لنا فى القرءان العظيم ورطب ألسنتنا بذكر كلماته وحروفه }



إلهى إنى على أعتابكم لم أرض غير الحب مشرب
حريتى رق لــكم وهـــى الــــمــقـــام وذاك أقــرب
قـالـوا بأنـك لم تــكـــن فــى تــــقَـــرُبِهِ مُـــنَسَّــبُ
فأجــبتُهم أن نــســبتى عـبد عـلى الأبواب أُحسبُ